Вы можете отправить нам 1,5% своих польских налогов
Беларусы на войне
  1. Гостелеканал спросил у жителей Гродно, поддержат ли они блокировку YouTube. Участники опроса были единодушны
  2. YouTube в Беларуси заблокируют? Вспоминаем, как дважды это уже случалось (и что говорили эксперты)
  3. «Вот это „Жди меня“ премиум». Полька искала родных в Беларуси для генеалогического древа — в соцсетях их нашли за несколько дней
  4. «Забрали семью, которая долго не была в РБ». Беларуска рассказала про «странный» допрос на границе
  5. Следы этой истории вы найдете в своей аптечке. Рассказываем об одном из самых загадочных массовых убийств Америки
  6. В Беларуси меняют правила перепланировки жилья. С чем станет проще?
  7. Пропавшая со 150 тысячами долларов Мельникова уже после исчезновения купила две квартиры в Минске. Вот что узнало «Зеркало»
  8. Что будет с долларом после разгона цены на нефть выше 100 долларов? Прогноз курсов валют
  9. «Нам нужны все граждане». Отказ от беларусского паспорта в эмиграции обойдется в 400 евро, но может и не получиться — узнали подробности
  10. Беларусы вместо двух билетов на рейс купили четыре. Решили не возвращать, а взять больше чемоданов. Что на это ответила «Белавиа»?


/

Власти Дании решили убрать из форта Драгер в Копенгагене 14-тонную статую под названием «Большая русалка». Скульптуру критикуют как «уродливую и порнографическую», а также называют ее «мужской фантазией о том, какой должна быть женщина», пишет The Guardian.

Фрагмент статуи "Большая русалка". Фото: mermaidsofearth.com
Фрагмент статуи «Большая русалка». Фото: mermaidsofearth.com

Датское общество разделил спор вокруг четырехметровой скульптуры, с 2018 года установленной в форте Драгер. Впервые «Большую русалку» установили в 2006-м у пирса Лангелини в центральной части Копенгагена — рядом со знаменитой «Маленькой русалкой». Но уже в 2018-м ее перенесли в другое место, после протестов местных жителей, уже тогда называвших скульптуру «вульгарной».

Против статуи ополчились и публичные люди. Например, арт-критик издания Politiken Матиас Кригер назвал статую «уродливой и порнографической». Его мнение поддержали и другие.

— Установка статуи, изображающей мужскую фантазию о том, какой должна быть женщина, вряд ли поможет большинству из них принять свое тело. Искренне радует, что столько людей находит эту скульптуру вульгарной и бесталанной, потому что нас уже тошнит от навязчивых образов женского тела, которыми забито все вокруг, — высказывалась в газете Berlingske журналистка Сорине Готфредсен.

Автор скульптуры Петер Бех в свою очередь критики не понимает. По его словам, грудь каменной фигуры вовсе не вульгарная, а просто «пропорциональна масштабу» статуи.

Есть и другие мнения. Некоторые считают, что развернувшаяся дискуссия сама по себе отражает отношение общества к женскому телу — и оно не лучшее. Например, редактору уже упомянутого издания Berlingske Аминате Корр Тране пристальное внимание к груди русалки кажется «боди-шеймингом».

— Должна ли обнаженная женская грудь иметь определенную академическую форму и размер, чтобы появляться на публике? Возможно, две статуи — Большая и Маленькая русалка — представляют две стороны женщины и вечную борьбу о том, что скрыто за определением «настоящей женщины», — рассуждает Корр Тране.

В 2025 году Министерство культуры Дании решило, что «Большая русалка» все же «не соответствует культурному наследию [изначальной] достопримечательности» авторства Эдварда Эриксена, поэтому скульптуру будут убирать. Более подробные комментарии ведомство пока не дает.

Скульптор Петер Бех создал статую в ответ на жалобы туристов, что знаменитая «Маленькая русалка», вдохновленная сказкой Ганса Христиана Андерсена, слишком мала. По словам Беха, люди, наоборот, часто признаются ему в любви к его творению — сейчас он надеется найти способ оставить статую где-то в городе.

Напомним, недавно подобное обсуждение возникло и в контексте Беларуси. Группа Leibonik выпустила новый альбом TUPESNI, а также представила клип на одну из песен с него. Именно видео и возмутило людей: некоторым показалось, что оно выглядит как сексуализация и объективация женщин, без чего, по мнению комментирующих, можно было обойтись.